Συνέδριο με θέμα το ρόλο της Αγίας Γραφής στη ζωή της Εκκλησίας διοργανώθηκε από 28-30 Ιανουαρίου 2010 στο Κάιρο και τον Ιερό Ναό των Αρχαγγέλων Daher, υπό την αιγίδα και την ευλογία της ΑΘΜ του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής. Υπεύθυνος της επιστημονικής και οργανωτικής επιτροπής ήταν ο Αρχιμανδρίτης Ηλίας Habid.

Το συνέδριο είχε τρεις μεγάλες θεματικές ενότητες. Η πρώτη αφορούσε στο ρόλο της Αγίας Γραφής στους Πατέρες, η δεύτερη στο ρόλο της Αγίας Γραφής στον Οικουμενικό διάλογο και η τρίτη στο πως οι Γραφές αποτελούν σημείο διαλόγου μεταξύ χριστιανών και Μουσουλμάνων.

Εισηγήσεις για την πρώτη θεματική έκαναν οι: ομ. καθηγητής Χρήστος Κρικώνης, με θέμα "Οι Καππαδόκες Πατέρες και η θεολογική τους σκέψη", Δρ. Ιωσήφ Faltas, Θεολόγος της Κοπτικής Εκκλησίας, με θέμα "Οι Αλεξανδρινοί Πατέρες και η θεολογική τους σκέψη", καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Balamand του Λιβάνου Fadi Gorgie με θέμα  "Χριστολογία κατά τον Ιωάννη Δαμασκηνό" και Δρ. Paul Faghali, Θεολόγος της Εκκλησίας των Μαρωνιτών, με θέμα "Η Χριστολογία του Αποστόλου Παύλου".

Για το ρόλο της Αγίας Γραφής στον οικουμενικό διάλογο μίλησαν οι: Σεβ.Michel Fitz Gerald, Νούτσιος του Βατικανού στην Αίγυπτο και η Δρ Ελένη Κασσελούρη-Χατζηβασιλειάδη, συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών και διδάσκουσα στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο.

Στην τρίτη ενότητα, η οποία αφορούσε στις σχέσεις Χριστιανών και Μουσουλμάνων επί τη βάσει της διδασκαλίας της Αγίας Γραφής και του Κορανίου, εισηγήσεις ανέπτυξαν οι: Δρ. Ali Abdel Baki Shehata, Καθηγητής του Ισλαμικού Πανεπιστημίου Al Azhar Καΐρου και Δρ. Khaled Ziyada, Πρέσβης του Λιβάνου στην Αίγυπτο. Συντονιστής της συνεδρίας ήταν ο Πανοσιολ. Αρχιμ. Ισαάκ Barakat, Καθηγητής του Πανεπιστημίου Balamand, ο οποίος μεταξύ άλλων, ανέγνωσε μήνυμα του Εξοχ. Υπουργού Τύπου και ΜΜΕ του Λιβάνου για το διάλογο και την ειρηνική συνύπαρξη χριστιανών και μουσουλμάνων στο χώρο της Μέσης Ανατολής.

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Νιτρίας κ. Νικόδημος, Πατριαρχικός Επίτροπος Καΐρου, σήμανε με χαιρετισμούς του την έναρξη και τη λήξη του συνεδρίου, ενώ τις εργασίες του παρακολούθησαν αντιπρόσωποι της Ρωμαιοκαθολικής, της Αρμενικής, της Μαρωνιτικής και της συριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας και άλλων δογμάτων, καθώς και μια επίσημη αντιπροσωπεία από το Ισλαμικό Κέντρο Al Azhar του Καΐρου. Επίσης, το συνέδριο παρακολούθησε μεγάλος αριθμός ορθοδόξων λαϊκών και κληρικών.