Μητροπολίτου Δημητριάδος Ιγνατίου, Σκέψεις πάνω στις σχέσεις Εκκλησίας και κράτους σήμερα. Εισήγηση στην εκδήλωση του περιοδικού «Σύναξη»: «Για τον αναστοχασμό των σχέσεων κράτους-Εκκλησίας» . Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων, 22-2-2010.
Μητροπολίτη Νιγηρίας Αλέξανδρου, "Ιεραποστολή και Πολιτισμός"(παρουσίαση στο Συνέδριο της Ακαδημίας: Εκκλησία & Πολιτισμός).
Ο
εκπαιδευτικός θεολόγος ως πρωταγωνιστής του Αναλυτικού Προγράμματος του
μαθήματος των θρησκευτικών
Το
σεμινάριο επιμόρφωσης θεολόγων εκπαιδευτικών με θέμα "Ο εκπαιδευτικός θεολόγος ως
πρωταγωνιστής του Αναλυτικού Προγράμματος του μαθήματος των
θρησκευτικών"που είχε
προγραμματισθεί να πραγματοποιηθεί, από την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδώναπό τις 2 ως
τις 5 Ιουλίου 2010
στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας σταΜελισσιάτικα αναβάλλεται
λόγω σοβαρών προβλημάτων. Οι νέες ημερομηνίες διεξαγωγής του σεμιναρίου θα
ανακοινωθούν στην ιστοσελίδα της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών.
Την Κυριακή 6Ιουνίου2010, μετά τη τέλεση της θείας Λειτουργίας στο ναό της Αναλήψεως του
Χριστού, στο Βόλο,συνεχίστηκαν και ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του
Διεθνούς Συνεδρίου της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών. Το συνέδριο
μεταδίδεται απευθείας από το δια-δικτυακό τηλεοπτικό σταθμό www.intv.grμε παράλληλη μετάφραση
στα ελληνικά και αγγλικά.
Στηντελευταία συνεδρία του συνεδρίου ομιλητές
ήταν ο π. Εμμανούλ Κλάψης καθηγητής της ελληνορθόδοξης Θεολογικής σχολής του
Τιμίου Σταυρού Βοστώνης, ο Δρ. Αθανάσιος Ν. Παπαθανασίου αρχισυντάκτης του
περιοδικού «Σύναξη» και ο Δρ. Παντελής Καλαϊτζίδης Συντονιστής της Ακαδημίας
Θεολογικών Σπουδών.
Στην πρώτη εισήγηση ο π. Εμμανουήλ Κλάψης ανέπτυξε το θέμα «Προς μια ορθόδοξη θεολογία των θρησκειών». Σε
μια προσπάθεια να κινηθούμε προς μια ορθόδοξη θεολογία των θρησκειών, η παρούσα
ανακοίνωση εξέτασε την άκρως ενδιαφέρουσα ερώτηση για το εάν η σωτηριώδης χάρις
του Θεού περιορίζεται μόνο εντός των κανονικών ορίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ή
εκτείνεται σε διαφορετικό βαθμό και πρότυπο σε άλλες χριστιανικές Εκκλησίες, σε
κοινότητες άλλων ζωντανών πίστεων, σε αγνωστικιστές ή ακόμη και άθεους. Το
κείμενο αυτό ισχυρίστηκε ότι μια μυστηριακή και χαρισματική προοπτική της Εκκλησίας
δεν αφήνει, ως πεδίο πραγμάτωσης της σωτηριώδους χάριτος του Θεού, να παραμένει
μόνο αυτό που βρίσκεται εντός των κανονικών ορίων της Εκκλησίας. Η ανακοίνωση υποστήριξε
ότι η δράση του Πνεύματος του Θεού σε άλλες Χριστιανικές Εκκλησίες και στον
κόσμο δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί σε βάρος της σημασίας των κανονικών ορίων της
Εκκλησίας. Παράλληλα με τον ισχυρισμό ότι η πληρότητα της σωτηριώδους χάριτος
του Θεού μπορεί να βρεθεί εντός των κανονικών ορίων της Εκκλησίας, ο συγγραφέας
πρότεινε ότι υπάρχει μια ανάγκη να κινηθούμε πέρα από μια κατανόηση του Θεού,
κατά την οποία Αυτός είναι περιορισμένος να είναι είτε πλήρως παρών ή τελείως
απών από τις ζωές και τις πράξεις κοσμικών και άλλων θρησκευόμενων ανθρώπων. Οι
κοσμικές διαστάσεις της Ευχαριστίας, επί τη βάσει των οποίων η Δημιουργία μέσω
του Χριστού και του Πνεύματος του Θεού μετέχει στο είναι του Θεού, μπορούν να
αποτελέσουν τη βάση της αναγνώρισης της σωτηριώδους παρουσίας του Θεού σε όλο
τον δημιουργημένο κόσμο. Η σωτηριώδης παρουσία του Πνεύματος του Θεού μέσα στον
κόσμο δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από το σωτηριώδες έργο του Σαρκωθέντος Λόγου
του Θεού. Ο Χριστομονισμός δεν θα πρέπει να υποκατασταθεί από τον
Πνευματομονισμό. Το Άγιο Πνεύμα είτε προηγείται του Χριστού, είτε ακολουθεί τον
Χριστό, στην προσπάθεια του Θεού για τη σωτηρία όλης της Δημιουργίας. Η
τριαδική πίστη προσδένει την Αποκάλυψη του Θεού στις ιδιαιτερότητες της
ιστορίας - της οποίας κορύφωση είναι ο Χριστός- αλλά δεν επιτρέπει τον
περιορισμό του Θεού σε κάθε επιμέρους ιδιαιτερότητα vis-à-vis με την παγκόσμια δράση και παρουσία του Αγίου Πνεύματος
στον κόσμο. Το Άγιο Πνεύμα ανοίγει τα όρια σε οτιδήποτε και οποιονδήποτε
αγγίζει και οδηγεί όλους και όλα σε μια διαρκή και μεταμορφωτική σχέση με τον
αναστημένο Χριστό, με ένα διάφανο τρόπο εντός της Εκκλησίας και με ένα κρυφό
στη ζωή του κόσμου.Η δυνατότητα
της σωτηρίας η οποία υπάρχει για εκείνους που βρίσκονται έξω από την Εκκλησία
θα πρέπει να οδηγήσει τους χριστιανούς σε μια ακλόνητη ελπίδα ότι ο Θεός στην
απεριόριστη αγάπη και το έλεος του, κοινωνεί την σωτηριώδη χάρι Του μέσω άλλων
άγνωστων και κρυφών οδών σε εκείνους που φέρουν τη φυσική γνώση του Θεού και
της πίστης, όπως επίσης ως μια ηθική συνείδηση η οποία χαρακτηρίζεται από μια
ζωή με αγάπη, που υπάρχει όμως πέραν των διακριτών ορίων της Εκκλησίας. Η
παρούσα ανακοίνωση υποστήριξε ότι η σωτηρία προσφέρεται σε όλους ως μια
δυνατότητα μέσω της Εκκλησίας και όχι ξέχωρα από αυτήν. Η εισήγηση ολοκληρώθηκε
σημειώνοντας τις συνέπειες που έχει μια τέτοια αποδοχή για την ζωή και την
αποστολή της Εκκλησίας.
Το Σάββατο 5 Ιουνίου2010συνεχίστηκαν οι εργασίες του
Διεθνούς Συνεδρίου της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών. Το συνέδριο
μεταδίδεται απευθείας από το δια-δικτυακό τηλεοπτικό σταθμό www.intv.grμε
παράλληλη μετάφραση στα ελληνικά και αγγλικά.
Στην πρώτη πρωινή συνεδρία
ομιλητές ήταν ο AssaadKattan
διευθυντής του Κέντρου Θρησκευτικών Σπουδών και καθηγητής στην έδρα Ορθόδοξης
θεολογίας στο Παν/μιο του Munster,
και ο Διακ. JohnPanteleimonManoussakis
επ. καθ. Φιλοσοφίας στο κολλέγιο Τιμίου Σταυρού Worcester- Η.Π.Α.
Κατά την εισήγηση του AssaadKattan με τίτλο «Η επανεξέταση
της ουσιοκρατίας. Ο μύθος μιας μη- ερμηνευτικής προσέγγισης στην ορθόδοξη
παράδοση» αν και ένα μεγάλο τμήμα της ορθόδοξης θεολογικής σκέψης με
επιρροή, διατύπωνε με έμφαση και εξακολουθεί να εμφαίνει ότι η Παράδοση είναι
μια δυναμική και ανοικτή πραγματικότητα της ζωής του Αγίου Πνεύματος στην
Εκκλησία, δεν είναι σε καμιά περίπτωση σπάνιο να δει κανείς την ορθόδοξη
προσέγγιση της παράδοσης ουσιοκρατικά, ως εάν να αποτελούσε μια κλειστή και
αμετάβλητη οντότητα.
Την Πέμπτη 4 Ιουνίου 2010 συνεχίστηκαν οι
εργασίες του Διεθνούς Συνεδρίου της
Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών.Το συνέδριο μεταδίδεται απευθείας από
το δια-δικτυακό τηλεοπτικό σταθμόwww.intv.grμε παράλληλη μετάφραση στα ελληνικά και αγγλικά.
Στην πρώτη πρωινή συνεδρία ομιλητές ήταν Διευθυντής Σπουδών
στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο του CambridgeMarcusPlested, ο Αν. Καθηγητής στο
Πανεπιστήμιο St. Thomas Διακ. PavelL. Gravrilyuk και ο Κοσμήτωρ του
Θεολογικού σεμιναρίου Αγ. Βλαδίμηρου π. JohnBehr.
Στην εισήγησή του με θέμα: «Η εμφάνιση της νεο-πατερικής
σύνθεσης: περιεχόμενο, προκλήσεις και όρια» ο MarcusPlested ανέλυσε το οικοδόμημα της «Νεο-πατερικής σύνθεσης»,
θέτοντας υπό κρίση το βαθμό κατά τον οποίο μπορεί να θεωρηθεί, είτε ως «νέο-»
είτε ως «πατερική», είτε ως «συνθετική». Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στη σύνδεση
με ανάλογα φαινόμενα στο ρωμαιοκαθολικό πλαίσιο και αλλού. Η εισήγησησκιαγράφησε τόσο τα κατορθώματα όσο και τους
περιορισμούς αυτού του πλούσιου, αλλά προβληματικού θεολογικού ρεύματος. Συγκεκριμένα
ερεύνησε περαιτέρω το βαθμό στον οποίο προσδιορίζεται από ένα είδος ακριβώς
μιμητικής και αντιδραστικής δυναμικής, που φαινόταν να ξεπερνά και να
υπερβαίνει. Σ' αυτό το πλαίσιο η μεταχείρηση του Ακινάτη και άλλων «δυτικών»
μορφών από τους Φλωρόφσκυ, Λόσσκυ κ. ά. αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον
ΕΝΑΡΞΗ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ:
‘ΝΕΟ-ΠΑΤΕΡΙΚΗ'ΣΥΝΘΕΣΗ Η
‘ΜΕΤΑ-ΠΑΤΕΡΙΚΗ' ΘΕΟΛΟΓΙΑ.
ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΥΝΑΦΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
Ξεκίνησαν σήμερα οι εργασίες του Διεθνούς Συνεδρίου που
διοργανώνουν η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος σε
συνεργασία με την Έδρα Ορθοδόξου Θεολογίας του Πανεπιστημίου του Munster (Γερμανία), το Πρόγραμμα Ορθοδόξων Σπουδών του FordhamUniversity (Νέα Υόρκη) και το Ρουμανικό Ινστιτούτο Διορθοδόξου, Διαχριστιανικού
και Διαθρησκειακού Διαλόγου (INTER, Cluj-Napoca).
Χαιρετισμός στο Συνέδριο απεστάλη από τον Παναγιώτατο
Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, η ανάγνωση του οποίου θα πραγματοποιηθεί
το πρωί του Σαββάτου από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ιωάννη
(Ζηζιούλα).
Στο κοινό χαιρετισμότων διοργανωτών, που διάβασε ο Συντονιστής της Ακαδημίας Θεολογικών
Σπουδών Δρ. Παντελής Καλαϊτζίδης, δόθηκε έμφαση στη μεγάλη σημασία του θέματος
του Συνεδρίου για τη σύγχρονη Ορθόδοξη Θεολογία και εκφράστηκε η ελπίδα ότι το
συνέδριο θα αποτελέσει την αφορμή για έναν ουσιαστικό και γόνιμο διάλογο σε
ακαδημαϊκό επίπεδο και θα βοηθήσει στο άνοιγμα της Ορθοδοξίας προς το σύγχρονο
κόσμο και τα κομβικής θεολογικής σημασίας ερωτήματα που αυτός της θέτει.
Στο χαιρετισμό του ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Δημητριάδος
κ. Ιγνάτιος τόνισεότι το ερώτημα που
τίθεται στο συνέδριο αυτό, για το αν μπορεί δηλαδή η ορθόδοξη θεολογία να λειτουργήσει ως
συναφειακή, θα αποτελέσει την πρόκληση που καλείται να κερδίσει η θεολογία αυτή
τον 21ο αιώνα, εφόσον η ίδια επιθυμεί να παρεμβαίνει και να συμβάλει
στην σωτηριώδη πορεία της ιστορίας, με σκοπό την από του «νυν» «εν εσόπτρω»
πρόγευση της Βασιλείας.
Το Διεθνές συνέδριο με θέμα
«Νεο-πατερική σύνθεση ή Μετα-πατερική θεολογία: Το αίτημα της συναφειακότητας
στην ορθοδοξία» (3-6 Ιουνίου), θα καλυφθεί ζωντανά από το διαδικτυακό
τηλεοπτικό κανάλι www.intv.gr, και
θα υπάρχει ταυτόχρονη μετάφραση (ελληνικά-αγγλικά).
Το συνέδριο οργανώνεται σε συνεργασία με το Πρόγραμμα Ορθοδόξων Σπουδών τουFordhamUniversity (Νέα Υόρκη), την Έδρα Ορθοδόξου Θεολογίας του Πανεπιστημίου
του Münster
(Γερμανία) και το Ρουμανικό Ινστιτούτο
Διορθοδόξου, Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Διαλόγου (INTER) Cluj-Napoca
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2010
18.00-18.30Εγγραφή-Παραλαβή
φακέλων
18.30-19.00 Έναρξη
- Χαιρετισμοί
Α΄ Συνεδρία
Προεδρεύων: Παντελής Καλαϊτζίδης
Συντονιστής
της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών
19.00-19.30π. Vladan Pericic,Καθηγητής
Πατρολογίας, πρ. Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής του Παν/μίουΒελιγραδίου
Λειτουργική θεολογία και
συναφειακή θεολογία την πατερική εποχή και σήμερα
19.30-20.00Γεώργιος Μαρτζέλος, Καθηγητής στη
Θεολογική Σχολή Α.Π.Θ.,
Ο
ρόλος της συναφειακής θεολογίας στην Ορθόδοξη παράδοση
20.00-30Συζήτηση
20.30Δείπνο
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 4 ΙΟΥΝΙΟΥ 2010
Β΄ Συνεδρία
Προεδρεύων:GeorgeDemacopoulos
Αν. Καθηγητής, Συνιδρυτής-Διευθυντής
του Προγράμματος
Ορθοδόξων Σπουδών Πανεπιστημίου Fordham, Νέα Υόρκη
09.00-09.30MarcusPlested,
Διευθυντής Σπουδών στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο του Cambridge,
Η εμφάνιση της
νεο-πατερικής σύνθεσης: Περιεχόμενο, προκλήσεις και όρια
09.30-10.00Διακ. Pavel L. Gavrilyuk, Αν. Καθηγητής
στο Παν/μιο S. Thomas,
Επισκέπτης Καθηγητής στη Θεολογική Σχολή του Harvard,
Ο
Χριστιανικός Ελληνισμός» του π. Γεωργίου Φλωρόφσκυ: μια κριτική αξιολόγηση
10.00-10.30JohnBehr,Κοσμήτωρ
του Θεολογικού Σεμιναρίου Αγίου Βλαδιμήρου, Νέα Υόρκη,
Επέκεινα
της Νεο-πατερικής σύνθεσης
10.30-11.30Συζήτηση
11.30-12.00Διάλειμμα
Γ΄
Συνεδρία
Προεδρεύων:
Δρ. BruceBeck
Διευθυντήςτου
Pappas Patristic Institute,
Holy Cross
Greek Orthodox
School of Theology,
Brookline, Massachusetts
12.00-12.30Αρχιεπίσκοπος Βολοκολάμσκ Ιλαρίων Alfeyef, Πρόεδρος
της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας
Ορθόδοξη Παράδοση και συναφειακή θεολογία
12.30-13.00 TamaraGrdzelidze, Υπεύθυνη
Προγράμματος του Τμήματος "Πίστις και Τάξις", Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών
Η
συναφειακή διάσταση των Πατέρων της Εκκλησίας στο πλαίσιο της οικουμενικής
κίνησης
13.00-13.30Συζήτηση
13.30-15.00Γεύμα
Δ΄ Συνεδρία
Προεδρεύουσα:Tamara Grdzelidze,
Υπεύθυνη Προγράμματος του Τμήματος "Πίστις και Τάξις"
Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών
15.00-15.30DanielAyuch,Αν.
Καθηγητής στο Ινστιτούτο Ορθόδοξης Θεολογίας St. JohnofDamascus του
Παν/μίου του Balamand,
(Λίβανος)
Η
σχέση μεταξύ βιβλικών και θεολογικών επιστημών
15.30-16.00JohnFotopoulos,Αν.Καθηγητής στο Τμήμα
Θρησκευτικών Σπουδών στο Κολέγιο SaintMary του
Παν/μίου NotreDame,
Η.Π.Α
Η ορθόδοξη θεολογία και η ιστορικο-κριτική
μέθοδος
Καθηγητής Θεολογικής Σχολής
Πανεπιστημίου Βελιγραδίου
17.00-17.30GeorgeDemacopoulos,Αν.
Καθηγητής, Συνιδρυτής-Διευθυντής του Προγράμματος Ορθοδόξων Σπουδών στο Παν/μιο
Fordham (Νέα
Υόρκη)
Ιστορία, μετα-αποικιακή θεωρία και κάποιες
νέες δυνατότητες για την ανάκτηση του παρελθόντος της θεολογίας
17.30-18.00AlexeiV. Nesteruk, Ερευνητής-Λέκτορας
στο Τμήμα Μαθηματικών του Πανεπιστημίου του Portsmouth, Μ. Βρετανία, Επισκέπτης Καθηγητής στο St. AndrewsBiblicalTheologicalInstitute,
Μόσχα
Ορθοδοξία
στον αιώνα της επιστήμης: Από τη Νεο-πατερική σύνθεση στη ριζοσπαστική
θεολογική δέμευση
18.00-18.30π.
Δημήτριος Μπαθρέλλος,Δρ.
King's College, Επισκέπτης Καθηγητής στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο του
Cambridge, εφημέριος Ι.Ναού Αγιάς Σοφίας Ντράφι Ι. Μητροπόλεως Μεσογαίας
Η συστηματική θεολογία ως μια νέα μορφή
ορθόδοξης θεολογίας;
18.30-19.30Συζήτηση
ΣΑΒΒΑΤΟ 5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2010
ΣΤ' Συνεδρία
Προεδρεύων:Δημήτριος Μόσχος
Λέκτωρ Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών
09.00-09.30AssaadEliasKattan, Διευθυντής
του Κέντρου Θρησκευτικών Σπουδών και Καθηγητής στην έδρα Ορθόδοξης Θεολογίας
στο Παν/μιο του Münster
Η
επανεξέταση της Ουσιοκρατίας. Ο μύθος μιας μη ερμηνευτικής προσέγγισης στην
Ορθόδοξη παράδοση
09.30-10.00Διάκ. JohnPanteleimonManousakis,Επ. Καθηγητής Φιλοσοφίας στο Κολλέγιο Τιμίου Σταυρού, Worcester
(Η.Π.Α)
Θεός: ον και γεγονός. Στο μεταίχμιο μεταξύ
θεολογίας και οντολογίας
10.00-10-30Συζήτηση
10.30-11.00Διάλειμμα
Ζ΄
Συνεδρία
Προεδρεύων:
AristotlePapanikolaou
Αν. Καθηγητής, Συνιδρυτής-Διευθυντής
του
Προγράμματος Ορθοδόξων Σπουδών Πανεπιστημίου Fordham, Νέα
Υόρκη
11.00-11.30Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας, Ακαδημαϊκός
(Οικουμενικό Πατριαρχείο)
Η
επικαιρότητα και διαχρονικότητα της Νεο-πατερικής σύνθεσης
11.30-12.00π. AndrewLouth, Καθηγητής Πατρολογίας Πανεπιστημίου Durham, Μ. Βρετανία
Η αυθεντία των Πατέρων της Εκκλησίας στην
προοπτική
μιας «μετα-πατερικής ορθόδοξης θεολογίας»
12.00-12.30Συζήτηση
12.30-14.00Γεύμα
Η'
Συνεδρία
Προεδρεύων:
Βασίλειος Μακρίδης
Καθηγητής
Κοινωνιολογίας Ορθόδοξου Χριστιανισμού Πανεπιστημίου Erfurt,
Γερμανία
Σήμερα, 29 Μαΐου
2010,συνέχισε τις εργασίες του το3ο Διεθνές Συνέδριο τηςΕταιρείας Ανατολικών Λειτουργικών Σπουδών στο χώρο της
βιβλιοθήκης των Μηλεών Πηλίου.
Κατά την πρωινή συνεδρία ο
καθηγητής AlexanderRentelαπηύθυνε ομιλίαστην ολομέλεια του Συνεδρίου με θέμα:
"DoesJerusalemDivideorUnite?
AReviewoftheLiturgicalEvidence".
Στη συνέχεια ηκαθηγήτρια αδελφήVassaLarinμίλησε στην ολομέλεια του
συνεδρίου με θέμα: "TheHierarchalLiturgyinLateByzantiumandAfter:
TowardaLiturgicalEcclesiology".
Οι εργασίες του
συνεδρίου ολοκληρώθηκαν με τη συνέλευση των μελών της Εταιρείας Ανατολικών Λειτουργικών Σπουδών και την εκλογή
νέου Διοικητικού Συμβουλίου.
Τέλος οι σύνεδροι
ξεναγήθηκαν στην Πορταριά και την Μακρυνίτσα.
On line ενημέρωση, παρακολούθηση και συμμετοχή στις συνεδρίες και τις εκδηλώσεις: www.imdradio.gr(μέσω του ραδιοφωνικού σταθμού «Ορθόδοξη Μαρτυρία», 104 FM στο Internet)
Θεολογική Βιβλιοθήκη
Επισκεφτείτε την Βιβλιοθήκη της Ακαδημίας πατώντας εδώ .
Με δυο λόγια
Η
Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών λειτουργεί ως ένα ανοιχτό εργαστήρι σκέψης και
διαλόγου της Εκκλησίας με τη διανόηση και την κοινωνία, δίχως αμυντικά
αντανακλαστικά ή απολογητική διάθεση, οργανώνοντας με τη μορφή του ανοιχτού
πανεπιστημίου ετήσιους θεματικούς κύκλους σπουδών, διεθνή σεμινάρια, συνέδρια
και εκδόσεις.